Die unterschiedliche Aufarbeitung der faschistischen Vergangenheit in Deutschland und Japan ist bereits Gegenstand vieler Studien gewesen. Weitgehend unterbeleuchtet ist jedoch die Frage des Antisemitismus geblieben. Auf den ersten Blick ist dieses Faktum nachvollziehbar, wenn man davon ausgeht, dass es, anders als in Deutschland, in Japan historisch kaum Kontakt zu Menschen jüdischen Glaubens gab. Paradoxerweise führte jedoch gerade der Massenmord an den europäischen Juden, den Japans Allianzpartner Deutschland seit den 30er-Jahren vollzog, zu einem verstärkten Kontakt zwischen Japanern und Juden: Viele flohen nach Asien, das Japan zur damaligen Zeit mit Krieg, Terror und Besatzung überzog. In diesem Buch wird nun die Frage gestellt, warum es zwar zu Ghetto-Bildungen, Schikanen und Erniedrigungen kam, wie sie der Direktor des Jüdischen Museums Berlin Blumenthal in seinem Vorwort aus eigener Erfahrung für das besetzte Schanghai schildert, jedoch nicht zu einem mit Deutschland vergleichbaren, industriell organisierten Massenmord. In der vom Aufbau her eher narrativ gehaltenen Studie wird herausgearbeitet, dass der deutsche Rassismus andere erniedrigte. Im Gegensatz dazu habe jedoch das japanische Sendungsbewusstsein die eigene Nation über andere erhoben. Diese unterschiedliche Grundkonstellation stelle den Ausgangspunkt für die Erklärung dar, warum sich Japan den durchaus vorhandenen deutschen Aufforderungen zur Mitarbeit am Holocaust widersetzt habe, so Maul.